HOT ! 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属） 遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札

遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。小堀宗中が山の字を堂々とした隷書で、その下側に狩野勝川院が里山風景を墨絵で描き、【山里】という画題が付けられております。遠州流8世小堀宗中・狩野勝川院合作『山里』自筆掛軸（極札付属）。極札によると、本歌は「小堀蓬雪 狩野尚信」に依るもので、本作はそれを写したものと記されております。。『山』の字左下に「宗中」印、画右側に『勝川法眼筆』として「素尚」「狩野」印が上下に捺されております。稀少 ヴィンテージ 源應擧 円山応挙 三社託宣図 神社 三姿 神画 紙本 掛軸。極め札は表裏にそれぞれ『小堀宗中翁 狩野勝川院　山ノ一字　里之図（印）』『*小堀蓬雪 狩野尚信　名誉山里一軸之写 己丑（榮仲）』と記されており真筆ということが極められております写真⑦～⑧。安部栄四郎「心水如」共箱 三字書 重要無形文化財 O-14。時代箱蓋表に『山里』と墨書されております。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 六字名号「南無阿弥陀仏」共箱 年中掛け。軸先は人工のものではなく天然の素材が使用されております＊写真⑫～⑬。掛軸　軸先　47組。描かれてから約160年経過しておりますので経年変化は多少ございますが、全体の調子は良好です。n*n様 紫野 長谷川寛州『弄花香満衣』茶道具 一行書 兵庫県 大徳寺派塔頭三玄。写真でご確認ください。額入り書画。＊小堀蓬雪～小掘政尹・権十郎・篷雪寛永2年(1625)～元禄7年(1694)＊狩野尚信～江戸時代初期の狩野派の絵師。掛軸 矢野鐡山(矢野鉄山)『九里峡霖雨図 熊野川』絹本 共箱付 a061210。竹川町狩野家の祖。平家納経 厳王品一巻。慶長12年(1607)～慶安3年(1650)絹本。中国古墨　大清乾隆年製。時代箱。掛け軸　大黒天　無名　紙本　掛軸。極札付属。「真作　陸軍献上品」信州松代藩士【佐久間象山】　掛軸　江戸後期・思想家・朱子学者。長さ117.5㎝　幅69㎝（表装を含む）▢小堀宗中（こぼりそうちゅう）天明6年(1786)～慶応3年(1867)遠州流8世。掛軸 185。小堀政優(まさやす)宗中。【 今尾景三 直筆手紙 】鉄斎、御舟ほか大家１０人の評、記述あり。御先手鉄砲頭。日本の墨シリーズ　純松煙　山水人物獣背円鏡 古梅園。文政11年(1828)小身ながら幕臣に取り立てられて小堀本家を再興した。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。遠州流中興の祖といわれ、茶儀に優れたばかりでなく、茶道具全般の鑑識にも明るく、その鑑定、箱書になるものや好みの茶器が現在に伝わる。中国古墨　山水清音　淵映齊珍蔵。茶匠としても江州彦根藩井伊直弼の信頼を得る。希少　国宝 阿修羅展 展示カタログ 興福寺創立1300年記念展示会。▢狩野勝川院雅信（かのうしょうせんいんただのぶ）文政6年(1823)～明治12年(1879)狩野派（江戸狩野）の江戸幕府御用絵師、旗本。k*a様 たのきんトリオ　直筆サイン　近藤真彦　田原俊彦　野村義男。代々幕府の奥絵師を勤めた木挽町狩野家の10代目で、最後の当主。【真作】掛軸 雑喉紅朝『花図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p071304。幼名は栄次郎。掛軸　こけし人形　東北地方　伝統　縁起物　作者サイン　押印有　25.4.11−1。号は勝川院、素尚斎。山脇皓雲 太陽波　肉筆　掛軸　絹本。57歳歿。k*n様 即中斎　　方谷浩明　合筆　横物。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#小堀遠州#小堀宗中#遠州流#狩野勝川院#茶道#千利休#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会