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日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治８年に消失したご本尊の復元！ 日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治8年に消失したの詳細情報
日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治8年に消失した。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治8年に消失したご本尊の復元。日蓮聖人佐渡始顕ご本尊の復元本尊！明治8年に消失したご本尊の復元。佐渡始顕本尊の復元本尊軸長さ １２０ｃｍ軸幅 ５０ｃｍ本紙長さ ４６ｃｍ本紙幅 ３４ｃｍ佐渡始顕本尊（さどしけんのほんぞん）は、日蓮聖人が佐渡配流中の文永10年(1273年)7月8日に図顕したとされる法華曼荼羅。当該ご本尊は明治４０年１月１日に日亮上人が満を期して復元した大変貴重なご本尊となります。同十年太才癸酉七月八日之れを図す。日蓮始めて之れを図す。。佐渡始顕本尊と万年救護本尊の讃文に思う - buddhist-study。身延山久遠寺の所蔵であったが、明治8年(1875年)の身延大火で焼失した。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/渓楓紅似錦/掛軸☆宝船☆AH-742。※kinako 掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「澗水湛如藍」共箱。「佐渡始顕」という名前は、同本尊に記された「文永八年太才辛未九月十二日、御勘気を蒙り佐渡国に遠流さる。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。南無阿弥陀佛 掛軸 六字名号 H6。此の法華経の大曼陀羅は仏滅後二千二百二十余年、一閻浮提之内、未だ之れ有らず。【真作】佛通寺管長/藤井虎山/閑坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-61。茶道具 掛軸 臨済宗 建仁寺 管長 竹田益州 老師 一行 古松談般若 共箱 京都。」という讃文による。か*ゃ様 福本積應『懈怠比丘 不期明日』一行書 茶道具 大徳寺派 宝林寺 臨済宗
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